|
Debattartikel angående regeringens proposition
om En ny svensk politik för global utveckling
Artikeln publicerades i Sydsvenska Dagbladet 10 juni
2003
I dagarna överlämnar regeringen en proposition till
riksdagen om En ny svensk politik för global utveckling.
Utredningen som ligger till grund för propositionen -
GLOBKOM - var djärv i sina förslag om en ny politik.
Målet var att i första hand fokusera på de
99 procent av svensk bruttonationalinkomst (BNI) som inte
räknas in i den knappa procent som biståndet idag
utgör. Den föreslog bland annat en tydligare koordinering
av olika politikområden, en genomgående utgångspunkt
från ett rättighetstänkande och ett perspektiv
där utvecklingsbistånd tar sikte på att övergå
i andra, mer ömsesidiga, relationer kring handel och
så kallade globala gemensamma nyttigheter.
I propositionen som regeringen nu lagt finns många
bra förslag till förbättringar av den nuvarande
politiken. Men dessvärre är instrumenten, de politiska
verktygen, för att förändra politiken, borttagna.
Regeringen måste kunna hantera målkonflikterna
i en mer samstämmig politik på en så hög
politisk nivå som möjligt. Det krävs en koordineringsfunktion,
som utredningen föreslår, för att samstämmigheten
i politiken skall bli effektiv. Propositionen saknar också
tillräckliga analysredskap för att kunna mäta
vår förmåga att bidra till förbättrade
levnadsvillkor för enskilda människor i de fattiga
länder som vi samarbetar med.
Den tidigare utredningen GLOBKOM, var djärv nog att
föreslå en ökad fokusering på s.k. globala
nyttigheter (Global Public Goods) - vilket skulle kunna innebära
en mycket stor förändring i den globala politiken.
Vi beklagar att regeringen inte vågar vara lika framsynt
som GLOBKOM var. Många frågor är gränsöverskridande
och vi måste därför utveckla ett instrument
som globala nyttigheter för att skapa en global offentlig
välfärd eller, om man så vill, en global offentlig
sektor som arbetar mot till exempel smittsamma sjukdomar och
korruption och för demokrati och utvecklandet av ett
rättssamhälle
Det rättighetsperspektiv som GLOBKOM föreslår,
sätter den enskilda människan i centrum för
politiken och tydliggör olika människors olika behov.
Det innebär ett lovvärt försök att anpassa
biståndet till varje enskild människas behov och
förutsättningar och gör biståndet dessutom
lättare att mäta och utvärdera. Rättighetsperspektivet
har inte fullföljts i regeringens proposition.
Svensk utrikespolitik behandlar ofta omvärlden som om
den skulle vara lika sekulariserad som Sverige och därmed
ökar risken för felbedömningar av till exempel
konflikters orsaker och lösningar. Detta behandlas inte
alls i propositionen.
Återupprättandet av enprocentmålet som utredningen
vill ha uppfyllt till 2005 har inte i propositionen en tydlig
tidsplan. En sådan plan till 2005 bör regeringen
ha, menar vi.
Slutligen vill vi lyfta fram det faktum att globaliseringen,
som har både negativa och positiva effekter för
världens fattiga, måste få leda till en nedbrytning
av olika slags gränser - inte bara nationsgränser.
Vi bör även i svensk politik försöka skapa
ett synsätt/relationer som inte bygger på ett "vi"
och ett "dom". Ska fattigdomsbekämpning och
globala miljöproblem kunna lösas i framtiden så
krävs endast ett "vi".
Politikerna i den parlamentariska kommittén, GLOBKOM
vågade ta nya grepp på de 99 procenten. Nu behövs
mod för att omsätta dessa goda förslag till
praktisk politik så att Sverige kan bli en aktör
utifrån det ömsesidiga beroendet och det gemensamma
ansvaret, som vi alla har, för en rättvisare och
mer uthållig global utveckling.
Anders Arborelius
Sveriges Kristna Råd |
Anders Milton
Svenska Röda Korset |
|
För ytterligare information, kontakta:
Lennart Molin, bitr generalsekreterare samt direktor för
kärnområdet ekumenisk diakoni/kyrka - samhälle,
070-635 33 54, 08-453 68 23, lennart.molin@skr.org
Carl-Johan Friman, informationssekreterare, 070-99 88 355,
08-453 68 57, carl-johan.friman@skr.org
Om Sveriges Kristna Råd
Sveriges Kristna Råd är en gemensam organisation
för kyrkorna i Sverige där de möts till gudstjänst
och gemenskap, dialog och gemensamma aktiviteter inom områden
som teologi, mission och samhällsfrågor.
Rådet har 25 medlemskyrkor och tre kyrkor med observatörsstatus.
Dessa fördelar sig i fyra kyrkofamiljer - den frikyrkliga,
den katolska, den lutherska och den ortodoxa.
www.skr.org
|