|
SKRs presidium på DN-debatt:
050805
Amnesti enkel och snabb åtgärd
för dem som lever i osäkerhet
Den 16 maj överlämnades Påskuppropets 157
251 namnunderskrifter till stöd för en förändring
av svensk flyktingpolitik till migrationsminister Barbro Holmberg.
Bakom uppropet står Sveriges kristna råds 28 kyrkor
samt 64 andra organisationer. Ytterligare några tusen
namn har tillkommit efter överlämnandet. Namninsamlingen
är den femte största i Sveriges historia.
Migrationsministern menar att tre av våra fyra krav
tillmötesgås i den kommande nya lagstiftningen.
Barnets bästa tillgodoses tydligare, Utlänningsnämnden
ersätts av ett domstolsförfarande och asylbegreppet
utvidgas till att omfatta fler med skyddsbehov. Vi välkomnar
detta men ser med oro på att den nya lagen genom att
ersätta begreppet humanitära skäl
med synnerligen ömmande omständigheter
minskar möjligheten att ta hänsyn till det lidande
som lång väntan på beviljande av uppehållstillstånd
ger. SKR föreslår därför i likhet med
Röda korset att lagstiftningens synnerligen
ersätts med särskilda skäl för
att bättre spegla de humanitära värderingar
som präglar vårt samhälle.
Regeringen har hittills avvisat vårt krav på en
amnesti eller vistelsetidsförordning för
de tusentals personer som fått avslag på sin asylansökan
men inte vågar eller kan åka tillbaka till sina
ursprungsländer.
Till vår glädje har fem partier insett att hänsyn
måste tas till den här gruppen i samband med övergången
till en ny ordning och har i en gemensam motion preciserat
andemeningen i kyrkornas krav på en amnesti.
Beslut om motionen fattas av riksdagen den 14 september.
Socialdemokraterna och moderaterna vill inte genomföra
amnestin med argumentet att den skulle vara orättvis
eftersom man bestämmer en tidpunkt på måfå
för vilka som kommer att omfattas.
Nu vill vi offentligt bemöta deras argument mot en amnesti.
1. Alla politiska beslut innebär tidsgränser som
kan upplevas orättvisa, till exempel arvsskatt
eller inte på olika sidor om ett visst datum.
Eftersom beslutet om en ny ordning grundar sig i en önskan
om att skapa ett mera rättssäkert system innebär
beslutet att före ett visst datum råder större
rättsosäkerhet än efter samma datum. Alltså
är det orättvist. Men det är just
detta förhållande som gör att det är
rättvist att genom amnesti eller
vistelsetidsförordning särbehandla dem som drabbats
av den hittillsvarande ordningen.
2. Individuella bedömningar är, som motståndarna
mot amnestin påpekat, grunden i asylrätten.
Men vi har i dag en situation där människor menar
att deras fall inte blir individuellt prövade. Till och
med Europadomstolen för mänskliga rättigheter
har protesterat och förhindrat avvisningar av asylsökande
från Sverige.
Vi har stora förhoppningar om att det nya systemet med
muntlighet och tvåpartsförfarande inför domstol
kommer att öka rättsäkerheten i asylprocessen
men de människor som i dag lever gömda har
inte fått den möjligheten. En amnesti
skulle inte heller innebära att alla över en natt
får uppehållstillstånd. Nej, alla fall kommer
att granskas individuellt för att bedöma om den
sökande uppfyller förordningens krav.
3. Kritikerna menar att amnesti skulle locka asylsökande
till Sverige, men inget talar för att de tidigare vistelsetidsförordningarna
lockade hit fler asylsökande. Tvärtom visar statistik
att antalet asylsökande minskade i slutet av 90-talet.
4. En vistelsetidsförordning skulle, det medger vi, ge
ytterligare bestämmelser för myndigheterna att hantera.
Men förordningen innebär att arbetsinsatsen minskar
och leder till snabbare beslut. Formellt måste varje
asylansökan behandlas genom att det i tur och ordning
avgörs om det finns konventionsskäl, övriga
skyddsbehov eller humanitära skäl. Men om de som
med säkerhet vet att de omfattas av amnestin
drar tillbaka sin asylansökan och söker uppehållstillstånd
på förordningens grunder det vill säga
humanitära skäl behandlas ärendet enbart
utifrån detta. Alla gömda flyktingar skulle då
enbart söka tillstånd på förordningens
grunder.
Förslaget kan verka motsägelsefullt när kyrkorna
krävt att asylrätten ska respekteras men vi anser
att dagens situation kräver en enkel och snabb engångsåtgärd
för de många som lever i osäkerhet och ångest.
5. Även om genomförandet av regeringens föreslagna
reform skjuts fram till den 31 mars 2006 för att skapa
mer utrymme att fatta beslut i ärenden som legat en längre
tid, så vet ingen hur tillströmningen blir under
det kommande halvåret. En amnesti däremot
skulle skapa utrymme för utbildningsinsatser och andra
kvalitetssäkrande åtgärder samt ge större
möjlighet att hålla nere handläggningstiderna.
En amnesti enligt fempartimotionen är viktig
från människorättslig och human synpunkt.
På en och samma gång kan vi ge regeringsreformen
de bästa tänkbara förutsättningarna; sätta
barnets bästa i främsta rummet samt ta hänsyn
till asylsökandes vistelsetid i och anknytning till Sverige.
Påskuppropets krav kvarstår. Gömda människor
lever nästan rättslösa och rädda mitt
ibland oss. Barn far illa. Genom våra medlemskyrkor
möter vi dessa människors desperation och längtan
efter ett normalt liv och vi kräver en förändring.
Se människan! Låt oss tillsammans återupprätta
tron på ett Sverige som värnar mänskliga rättigheter
och humanitet!
Presidiet för Sveriges Kristna Råd
Göran Zettergren
Missionsföreståndare, Svenska missionskyrkan
Anders Arborelius
Biskop, Stockholms katolska stift
KG Hammar
Ärkebiskop, Svenska kyrkan
Tikhon Lundell
Präst, Serbisk-ortodoxa kyrkan
|
För ytterligare information, kontakta:
Sven-Bernhard Fast, generalsekreterare, 070-669 10 95, sven-bernhard.fast@skr.org
Carl-Johan Friman, informationssamordnare, 070-99 88 355
Om Sveriges Kristna Råd
Sveriges Kristna Råd är en gemensam organisation
för kyrkorna i Sverige där de möts till gudstjänst
och gemenskap, dialog och gemensamma aktiviteter inom områden
som teologi, mission och samhällsfrågor.
Rådet har 25 medlemskyrkor och tre kyrkor med observatörsstatus.
Dessa fördelar sig i fyra kyrkofamiljer - den frikyrkliga,
den katolska, den lutherska och den ortodoxa.
www.skr.org
|